ⓘ Elieser ben Jose ha-Gelili

                                     

ⓘ Elieser ben Jose ha-Gelili

Er war Schüler des Rabbi Akiba, beteiligt an der Wiedererrichtung des Sanhedrins nach dem Ende der hadrianischen Religionsverfolgung und wurde vor allem für seine aggadische Arbeit gerühmt.

Viele seiner Aussprüche widmen sich der Unvergänglichkeit des jüdischen Volkes und waren seinen Mitjuden nach der schweren Zeit der Bedrückung ein großer Trost.

                                     

1. Die 32 Middot

Nach ihm benannt sind die 32 Middot Auslegungsregeln des R. Eliezer:

  • Vergleich von Bedeutenderem mit Geringerem keine Anwendung innerhalb der Halacha
  • Erklärung, Erhellung gegeben außerhalb der Hauptstelle
  • derekh qetsara: abgekürzte / elliptische Ausdrucksweise
  • zeitlich Vorhergehendes im Text nachgestellt gibt zu besonderer Deutung Anlass miqra mesuras, verkehrte Stellung im Schriftwort
  • Reihenfolge der Bibelabschnitte entsprechen nicht der Abfolge von Zeitabschnitten, Deutungen hieraus; auch erub paraschijot Abschnittsvermischung genannt; hierzu die Schule Jischmaels: "In der Tora gibt es kein Vorher und Nachher"
  • Schlussfolgerungen aus homonymen Wortwurzeln
  • das zum Vergleich Herangezogene wird durch den Vergleich selbst auch neu oder anders interpretiert
  • maschal: Gleichnis; allegorische Auslegung
  • gezera schawa = Hillel 2
  • aktive Sinnergänzung durch den Kontext keine Anwendung halachisch
  • Notarikon "notarius", Schnellschreiber; Zerlegung von Wörtern, manchmal ist jeder Buchstabe Anfangsbuchstabe eines anderen Wortes; Notarikon ist ebenso abgekürzte Ausdrucksweise positiv formulierter Satz schließt negative Entsprechung ein; Notarikon als Auslegungsregel nicht allgemein anerkannt, nicht in der Halacha angewendet
  • Ein dritter Schriftvers entscheidet einen Widerspruch zweier vorhergehender, sich widersprechender Schriftverse = Jischmael 13
  • Gematrie und Atbasch spezielles Geheimalphabet
  • getrennt auftretendes Zusammengehörendes
  • qal wa-chomer meforasch: Schluss vom Leichteren aufs Schwerere und umgekehrt
  • binjan ab = Hillel 3
  • einseitiger Vergleich, Ausschluss des Schlechten
  • qal wa-chomer satum: angedeuteter Schluss entspr. 5)
  • Aussage über etwas wird auf Anderes bezogen, wo es besser passt
  • miut achar miut: Verbindung zweier einschränkender oder ausschließender Partikel
  • etwas im Allgemeinen bereits enthaltenes Besonderes wird genannt, um es dann zu qualifizieren
  • Besonderheit meint dennoch das Allgemeine
  • Besonderheit eines Ausdrucks an gerade dieser Stelle = besondere Bedeutung
  • ribbui achar ribbui: Einschließung nach Einschließung
  • Wiederholung
  • Bedeutungsentsprechungen gleicher Zahlen
  • etwas im Allgemeinen bereits enthaltenes Besonderes wird genannt, um das Allgemeine dann zu qualifizieren
  • ribbui: Vermehrung, Einschließung
  • spezielle Aussage gilt nicht nur für das Spezielle
  • das Zweite wird zum Besonderen des zuvor erwähnten Allgemeinen
  • miut: Einschränkung, Ausschluss, Minderung
  • passive Sinnergänzung durch den Kontext
                                     

2. Literatur Auswahl

  • Hermann L. Strack und Günter Stemberger, Einleitung in Talmud und Midrasch, 7. Auflage, Beck, München 1982
  • Jakob Pinchas Kohn, Artikel ELIESER ben JOSE HAGELILI, in: Jüdisches Lexikon, Berlin 1927 Bd. II.
  • Jakob Brüll, Mewo hamischna, 1876 ff.
  • J. Hamburger, Realencyclopaedie für Bibel und Talmud, 1870 ff.
  • Zacharias Frankel, Hodegetica, Leipzig 1859
                                     
  • des 2. Jahrhunderts n. Chr. Elieser ben Jose ha - Gelili Sohn von Jose dem Galiläer, Tannait der 3. 4. Generation Elieser ben Nathan aus Mainz 1100 1150
  • R. Jose ha - Gelili Jose Hagelili hebr. R. Jose der Galiläer er war galiläischer Herkunft war ein im Rufe groSer Frömmigkeit stehender jüdischer Gelehrter
  • des Hillel die 13 Middot des Rabbi Jischmael die 32 Middot des Elieser ben Jose ha - Gelili AuSerdem ist The Tractate Middoth der Titel einer Geistergeschichte
  • Eleasar ben Jose ben Chalafta - Elieser ben Jakob der Jüngere - Elieser ben Jose ha - Gelili - Eurydemos ben Jose ben Chalafta - R. Isaak - Jakob ben Korschai
  • Ohr hin, einem Trichter gleich bab. Chullin 89 a Gelehrten Elieser ben Jose ha - Gelili ebenso zurechtzuweisen verstand wie ihren Mann, Rabbi Meir, einen
  • Gelehrten aus der Zeit Bar Kochbas um 135 und die 32 Middot des Elieser ben Jose ha - Gelili eines im 2. Jahrhundert wirkenden Tannaiten. Vom Leichteren auf
  • Gelehrter des Altertums Tannait Elieser ben Jose ha - Gelili Tannaite Elieser ben Nathan aus Mainz, jüdischer Gelehrter Elieser ben Samuel, Rabbiner Eliezer
  • sich auch das Verfahren der Etymologie findet, kann im Artikel Elieser ben Jose ha - Gelili eingesehen werden. Jüdische Altertümer, übersetzt von H. Clementz